طرائق الدلالة وتطبيقاتها عند إبن رشد في كتابه بداية المجتهد وكفاية المقتصد

يعد ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وقاضي القضاة ومن المبادئ التي اعتمدها "ابن رشد" في التوفيق بين الدين والفلسفة : أن الدين يوجب - كتاب "المسائل" في الحكمة - كتاب "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" في الفقه. حدثنا ابن حميد قال: ثنا الحكم بن بشير قال: ثنا عمرو بن قيس عن أَبي إسحاق السبيعي في هذه الآية حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا مروان بن معاوية قال: قال عوف: قال الحسن: أما الظالم لنفسه فإنه هو المنافق، سقط هذا وأما المقتصد والسابق بالخيرات فهما صاحبا الجنة.

ذكره ابن الحاج المالكي في كتابه "المدخل" (11). 67- وقال ابن رشد أيضا (12): " فلا يقال أين ولا كيف ولا متى لأنه خالق الزمان والمكان" اهـ. (7) أنظر كتابه المسمى"من مشاهير المجددين في الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب" على زعمه :(ص/ 32) طبع و نشر الرئاسة العامة لإدارات... يتناول المقرر دراسة مقدمة عن كتاب بداية المجتهد وأهميته, الطهارة تزويد الطالب بقاعدة علمية متخصصة في علم الفقه تمكنه من معرفة الأحكام الشرعية لكثير من الوقائع التي يحتاجها المجتمع. الكتاب المقرر: بداية المجتهد ونهاية المقتصد، لأبي الوليد محمد بن رشد.

وينقل عن ابن قيم الجوزية قوله"فأي طريق استخرج بها العدل والقسط فهي من الدين، ليست مخالفة له". فينظر إلى المسألة مقاصديا بحيث تتقدم مقاصد الشريعة الكبرى على الأحكام. فيدعو إلى القبول بالشكل الديمقراطي وبالدولة المدنية "شرط أن تكون المبادئ الكلية... قال ابن القيم رحمه الله: " و الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب فروعها الأعمال وثمرها طيب وليس في هذا بحمد الله شك عند من عرف الأصول وعرف القاعدة الشرعية في كمال الشريعة ✅ الجواب : صيام يوم عاشوراء سنة؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ من الدلالة...

منهج ابن رشد في كتابه بداية المجتهد ونهاية المقتصد.